品德教育是聋生教育的一个重要组成部分，在掌握文化知识的同时，还要强调对他们的思想品德教育，对于如何对聋生进行良好是思想品德教育，本文提出了几个观点：培养聋生良好的行为习惯；提高聋生的道德评价能力；积极激发聋生道德情感，重视实践体验；养成道德行为习惯，培养聋生坚强意志力；增强自我教育，促进聋生潜能的主体开展，如果针对这些观点进行实践，相信可以达到很好的效果。

曾经看过一则报道：有聋人团伙作案被抓获以后，在谈到其作案动机时说到，“你们正常人可以工作赚钱，我们没有工作，是残疾人，抢劫、盗窃是应该的，你们应该理解我们。”这样的回答，另人咋舌。这反映出他们在头脑中是非善恶判断标准是失衡，以及人生观价值观的混乱与缺乏。残疾学生人生观、价值观以及真善美的判断标准主要是经过学校教育而形成和建立的。

聋哑人自幼丧失听觉，形成语言障碍，无法与外界交流。绝大多数聋哑孩子的家长既同情其残疾，又没有与其交流的能力，因此便产生了怜爱，袒护的心理，久而久之，便养成了个人需要想拿就拿的习惯，使聋哑孩子不能辨别“拿”与“偷”的界限。由于聋哑人无法用语言跟外界交往，不能融如正常社会生活，形成了特殊的生活方式。聋哑人一般怕吃苦，认为偷窃来钱快，也比较轻松，因此不愿做别的工作。因此偷窃行为不断升级，从小偷小摸到抢劫，更有甚者触犯了法律，受到法律的严惩。面对现实我们应该怎么办呢？全社会应该真诚的关心和帮助他们而不是厌恶和摒弃。尤其是广大特教工作者，应该耐心地，不厌其烦地去疏导和关心他们，教育他们。努力为聋哑孩子创造更多的与外界交流的渠道，打开他们封闭的心灵。可见，对特殊儿童进行思想品德教育，是特殊教育学校的一项重要的任务，对其一生的健康发展都有十分重要的意义和作用。对残疾学生的思想品德教育，有一定的特点和难度。特殊学校在进行思想品德教育的时候，就更要讲究教育的方式方法，针对不同种类、不同程度的残疾儿童提出不同的教育目标，使有区别性的教材，采用差异性的教学手段和方法，运用不同的评价标准，达到不同的教育效果。特殊教育学校在实施思想品德教育时，应注重抓好以下几方面的工作：

一、把德育工作作为学校的一项系统工程来抓

学生的思想道德水平是一项内隐的素质，它在一定的条件和环境中外显为他的语言，举止行为。这种内隐素质的养成不是一朝一夕之功，而是用过必要的道德知识传授，在学校优良环境中逐步内化的素养，在特定的场合又表现为一种符合规范要求的行为。这样看来，特殊教育学校的德育工作不仅是一门课程，更重要的还要建立一种德育环境。

德育工作是学校的一项系统工程，一是需要学校创造一种有利于学生良好思想品德形成的校园环境；二是把德育贯穿于各科教学之中，贯穿于学校的各项活动之中，贯穿于学校的各项管理之中，贯穿于学校职工的言传身教之中。

聋生由于其生理上的缺陷，不仅限制了他们与外界的交往，也间接造成了他们的道德认识水平发展相对滞后，因此，在学校中对聋生进行良好的行之有效的思想品德教育，就不仅能增强他们的自理、自强、自信的坚定意志。而且可以是他们激发出潜在的情感与动力，能够更好地去掌握文化知识和各项所需要的技能和专长，促进身心全面发展。

对于如何增强对聋生思想品德教育，塑造出全面发展的一带新人，让聋生可以缩短与正常人之间的差距，提高他们的认识水平，消除他们的自卑感，培养他们自我教育的方法，提高他们自我教育的能力，树立起正确的学习态度，笔者认为在具体的教育中可以从以下几个方面入手：

无论是聋生还是普通学生，都有向老师学习的心理，他们愿意模仿自己喜欢的老师的一举一动，所以一个好榜样师范作用可以胜过无数次的说服，教师以身作则，为人师表，是聋生思想品德形成的一个重要方面，老师与学生的关系亲近融洽，在与学生的接触中，教师的言行就能给聋生潜移默化的影响，教师对人态度和蔼，会关心同学，待人有礼貌，聋生见了，就会很自然的向老师学习。

思想品德教育不仅要讲好思想品德课本内容，围绕课上图问或问题展开提问，启迪学生认知，还要联系学生生活实际有的放矢地进行教育，如教低年级《保护环境卫生》这一课时，要逐一了解学生这方面的情况，及时表扬好的，指出做的不好的，同时，结合课前了解学生实际情况，强调“三个不”，使他们懂得这样做的好处。教师再选择时机适当加以引导教育，而令聋生讲究卫生的良好习惯在不知不觉中就得到了养成。

品德是由多种心理成分共同构成的一个复杂的整体，道德品质包括：道德认识、道德情感、道德意志、道德行为等几个基本的心理成分。

聋童感性的道德认识比理性的道德认识容易形成，且较长时间处于感性认识阶段。因为聋童主要通过视觉观察社会现象，从中感知觉各种道德现象，产生道德表象，积累道德经验，辨别是非善恶美丑，作出道德评价。

道德情感是在道德认识的基础上产生的。道德情感在人的品德形成发展过程中具有非常重要的作用，它是个人产生道德行为的巨大动力，也是个人对其进行自我监督和自我调节的一种内部力量。聋童的道德情感的形成与正常儿童一样，但是聋童由于思维的发展落后，感知觉不全面，因此，对于高层次的道德的理解较为困难，道德情感形成较为缓慢而且不容易记住。如果想帮助聋哑儿童完善这个理解与形成的过程，教师们必须用真诚的爱心和坚韧的耐心，动之以情，晓知以理来完成。从而让聋生产生积极向上的情感体验。

尽管聋哑儿童没有敏捷的思维，接受能力差。但是，他们同样有分辨其真、善、美的能力，有力求上进的愿望。因此，老师可以给他们讲一讲有关的故事，让他们知道有许多人身残志不残，立志成才的事迹。还可以组织他们观看残疾人运动会的实况录象，让他们看到那些残疾人的如何克服困难，英勇拼搏的。从中吸取精神食粮，受到意志的磨练。还可以在课余时间组织他们收看革命优秀电影、录象、图片等。尽可能地使他们随时随地就能见到“好人”形象，“好”的画面，生活在健康、活泼、努力进取的气氛之中。

聋生的自我教育，本身是构成学生素质的重要方面，通过自我教育，可以让他们认识人的内心世界和行为动机，对自己的品德行为进行自我判断，自我分析，懂得什么是对的，应该去做什么；什么是错的，不应该去做。这样才能使聋生自身的主体潜能得到进一步开发。

总之，德育工作应该是特殊教育学校工作的重要之重，它无处不在，无时不有。只有高度重视和切实加强学生的思想品德教育，勤于研究，善于创新，德育工作必然会有新局面，残疾学生的思想品德水平也必然会有新的提高。

参考文献：

1、王振宇《心理学教程》

2、黄佩泉 贴进生活，符合规律，以人为本——聋校思想品德教育的

“三个要”《现代技术教育》

3、朴永馨《聋童教育概论》

4、郭亨杰《心理学教程》